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PVRVN RVNA: De este terzera edad de yndios llamado Purun Runa, desendiente de Noé que salió delubio, su multiplico de Uari Uira Cocha Runa y de Uari Runa:

Y biuieron y multiplicaron esta gente muy mucho como la arrena de la mar que no cauía en el rreyno de yndios y multiplicaron mil treynta y dos¹ y ciento años.

Estos dichos yndios comensaron a hazer rropa texido y hilado, auasca [tejido corriente] y de cunbe [fino] y otras pulicías y galanterías y plomages.

Ydeficaron casas y paredes de piedra cubierto de paxa.

Y alsaron rreys y señores capitanes; a los dichos lexítimos de Uari Uira Cocha [los primitivos señores] le llamaron capac apo uantouan ranpauan pacarimoc apo [señor poderoso, señor original, con su comitiva y con sus andas].

Cómo proseguían de buena sangre y tubieron mandamiento y ley y mojonaron sus pertinencias y tierras y pastos y chacaras cada señor en cada pueblo. Y tubieron sus mugeres cazadas y conuerzaron y dotaron y se dieron buenos egenplos y dotrina y castigos. Y auía justicia entre ellos y auía ordenansa y ley y comensaron a hazer brauesas y entre ellos andauan muy mucha caridad.

Y por eso comían en público plasa² y baylauan y cantauan.

Y abía gente, como hormiga multiplicaron. Comensaron a hazer policía y se rregalaron y abrieron caminos para ellos por donde se cigue agora. Y con la poca sombra adoraron al Criador.

Y de los dichos seys mil y seycientos y treze años, sacando

/ Purun Runa / Wari Wira Qucha Runa / Wari Runa / awasqa / qumpi / qhapaq apu wantuwan ranpawan paqarimuq apu / chakra /

¹ “Treynta y dos” se tachó en el original.

² Cada diez días, al cumplir el ciclo de la semana andina, los señores étnicos ofrecían comida al pueblo. Este aspecto de la reciprocidad y redistribución en los Andes lo confirma el jesuita mestizo Blas Valera, citado en la obra de Garcilaso de la Vega [1609] [Bib], libro V, cap. xi, 1963, t. 1, p. 162.