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este allicac [ascendido] le hazía merced porque fue conquistador o ombre de fuerza o sabio¹.

Y ací nenguno se llamaua capac apo [poderoso señor] cino fuese desendiente y lexítimo de los que salieron de Uari Uira Cocha Runa, pacarimoc; éste es capac apo. Y otros an de llamarse apo [señor] y otros, curaca [autoridad local] y otros camachicoc [local o menor]. El muy menor que no le uiene de derecho a de llamarse allicac curaca; éste se hizo de yndio uajo tributario.

De cómo no abía monjas antiguamente por los trauajos y guerras que tenían entre ellos. Y demás de eso no se acordaron tenella; harta monja auía ci las mugeres eran de treynta y quarenta años donzellas. ¡O, qué buena monja ci se conuertiesen en el seruicio de Dios entonses!

De cómo mandaua y era muy bilicosos yndios y brabos guerreros y fuertes: Cada uno de ellos se enbestían como leones y ci le mataua al contrario, le sacaua el corasón y lo comían de puro brabo y fuerte guerrero y capitán.

De cómo se poblauan los yndios en serros² y altos por ser ellos muy fuertes y brabos, que todo su trauajo era guerrear y uenserse unos con otros y quitarse quanto tienen en aquel tienpo.

De cómo los yndios uzauan de misericordia y por ello todos comían en la plaza pública porque se allegasen pobres pelicrinos, estrangeros, güérfanos, enfermos y los que no tenían qué comer. Todos comían bien y la sobra se lo lleuauan los pobres.

Ningún nación a tenido este custumbre y obra de misericordia en todo el mundo como los yndios deste rreyno, santa cosa.

/ allikaq / qhapaq apu / Wari Wira Qucha Runa / paqarimuq / apu / kuraka / kamachikuq / allikaq kuraka /

¹ Éstos son los “incas de privilegio” que mencionan las fuentes europeas. Guaman Poma es el único que nos ofrece un término andino para designarlos; se refiere a ellos con frecuencia como “gente uaja”. Originarios de los pueblos circuncuzqueños de Chilque, Acos, Uaroc, Quilliscachi y Equeco, Guaman Poma llamaba a éstos “embusteros y falzos testimonieros” (GP, pp. 118, 347).

² La arqueología confirma la existencia de tales ocupaciones en las sierras en el período llamado “Intermedio Tardío”, que corresponde al Auca Runa de Guaman Poma. Véanse Cardich, 1975 [Bib]; Lorandi, 1977 [Bib]; Hyslop, 1979 [Bib].