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IN[DI]OS

los pobres yndios en su chacara que todo lo que a senbrado y en la calle dexando un poquito, luego le saca quanto tiene. Y no ay justicia para ello. Y ací mueren muy pobres yndios de pesadumbre.

Y ancí no se deuen ajuntallo y traello de su hazienda, cino los días de miércoles y biernes rresen en sus sementeras. Los domingos y fiestas se ajunten a la dotrina y misa para este tienpo.

Le dare una horden muy prouechosa: Que el dicho cura o el dicho corregidor, en su ausencia los alcaldes, les llame en cada perroquia con padrón cada nombre de negro y negra, que no falte nenguno. Dos oras questén ajuntados en la yglecia los negros, se ajunten los yndios comunes. Y después de misa, primero se an de yr los yndios a sus casas y chacaras y daý una ora salgan los dichos negros y negras. Y ci no se ajunta los dichos negros, le pene el dicho cura al dicho sus amos para la sera de la yglecia y castigue en todo el rreyno por la ley deste rreyno.

Términos y mojones de los yndios de la cierra y de los llanos, yungas, questauan puestas por Topa Ynga Yupanqui y de Uayna Capac Ynga y de sus mojonadores Yngas, Una Caucho Ynga, Conaraqui Ynga, por su consejo rreal y principales y justicias deste rreyno, para que tubiesen juridición los yndios de la cierra con los llanos. Que cada uno acudiesen a su pertinencia a las obligaciones al seruicio de la corona rreal: Chaupi Yunga; mojón Uanca; Atacranco, Santa Catalina Uara Uarco, Paylliua, Tinqui, Cicicaya, Santa Ynés. Ací ua todo arriua y auajo.

Y los de la cierra tienen chacaras de coca y frutas de la comunidad en todo el rreyno en esto de Chaupi¹ Yunga. Desde aquí an de seruir plasa, minas de la cierra. Y ací los yndios de Hatun Yungas an de obligarse de seruir plasa y minas en Hatun Yunga. Y los yndios questán en Chaupi Yunga anda libre; dize que no puede acudir a la cierra y dize que no puede acudir a Yunga, andan libres.

Digo que tiene rrazón que no puede acudir a los llanos porque se mueren, cino a la cierra. Y otros dizen que son mitimays [que reside fuera de su pueblo] que no tiene que acudir. Y ací an de hazer acudir a las minas todas las justicias y aprimiallo para ello en todo el rreyno.

/ chakra / kuka / mitmaq /

¹ La clasificación de los pisos ecológicos que reproduce Guaman Poma se usa hasta hoy. Chaupi es la zona intermedia, ni puna, ni valle. Véase Platt, 1978b [Bib]: p. 1083.