GKS 2232 4º: Guaman Poma, Nueva corónica y buen
gobierno (1615)
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0. Portada
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1. El primer nueva corónica (1-13)
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2. “Cómo Dios ordenó la dicha historia” (14-21)
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3. El capítulo de las edades del mundo (22-32)
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4. El capítulo de los papas y sus reinados (33-47)
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5. El capítulo de las edades de los indios (48-78)
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La primera edad de los indios, Vari Vira Cocha Runa, pág. 49
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Prólogo, pág. 52
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La segunda edad de los indios, Vari Runa, pág. 54
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Prólogo, pág. 56
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La tercera edad de los indios, Purun Runa, pág. 58
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Prólogo, pág. 62
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La cuarta edad de los indios, Auca Runa, pág. 64
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Prólogo, pág. 78
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6. El capítulo de los Yngas (79-119)
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La historia de los primeros Yngas, pág. 80
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El origen de la primera generación de los Yngas, pág. 84
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El primer Ynga, Mango Capac Ynga, pág. 87
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El segundo Ynga, Sinche Roca Ynga, pág. 89
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El nacimiento de Jesucristo, Salvador del mundo, pág. 91
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Los milagros que Dios hizo en este reino, pág. 93
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El tercer Ynga, Lloqui Yupanqui Ynga, pág. 97
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El cuarto Ynga, Mayta Capac Ynga, pág. 99
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El quinto Ynga, Capac Yupanqui Ynga, pág. 101
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El sexto Ynga, Ynga Roca, pág. 103
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El séptimo Ynga, Yauar Uacac Ynga, pág. 105
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El octavo Ynga, Uira Cocha Ynga, pág. 107
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El noveno Ynga, Pachacuti Ynga, pág. 109
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El décimo Ynga, Topa Ynga Yupanqui, pág. 111
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El undécimo Ynga, Huayna Capac Ynga, pág. 113
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El duodécimo Ynga, Topa Cuci Gualpa Huascar Ynga, pág. 116
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Al lector de los Yngas, pág. 119
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7. El capítulo de las reinas, o quya (120-144)
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La primera quya, Mama Uaco, pág. 121
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La segunda quya, Chinbo Urma, pág. 123
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La tercera quya, Mama Cora Ocllo, pág. 125
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La cuarta quya, Chinbo Urma Mama Yachi, pág. 127
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La quinta quya, Chinbo Ucllo Mama Caua, pág. 129
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La sexta quya, Cuci Chinbo Mama Micay, pág. 131
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La séptima quya, Ipa Huaco Mama Machi, pág. 133
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La octava quya, Mama Yunto Cayan, pág. 135
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La novena quya, Mama Ana Uarque, pág. 137
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La décima quya, Mama Ocllo, pág. 139
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La undécima quya, Raua Ocllo, pág. 141
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La duodécima quya, Chuqui Llanto, pág. 143
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Prólogo a las lectoras andinas, pág. 144
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8. El capítulo de los capitanes del Ynga y de sus grandes señoras (145-183)
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El primer capitán, Ynga Yupanqui, pág. 146
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El segundo capitán, Topa Amaro Ynga, pág. 148
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El tercer capitán, Cuci Uanan Chiri, pág. 150
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El cuarto capitán, Maytac Ynga, pág. 152
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El quinto capitán, Auqui Topa Ynga Yupanqui, pág. 154
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El sexto capitán, Otorongo Achachi Ynga, o Camac Ynga, pág. 156
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El séptimo capitán, Maytac Ynga, pág. 158
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El octavo capitán, Camac Ynga, pág. 160
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El noveno capitán, Urcon Ynga, pág. 162
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El décimo capitán, Challco Chima Ynga, pág. 164
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El undécimo capitán, Rumi Ñaui, pág. 166
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El duocécimo capitán, Guaman Chaua, pág. 168
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El décimotercero capitán, Ninarua, pág. 170
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El décimocuarto capitán, Mallco Castilla Pari, pág. 172
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El décimoquinto capitán, Malco Mullo, pág. 174
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La primera reina y señora, Poma Ualca, pág. 176
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La segunda señora, Mallquima, pág. 178
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La tercera señora, Umita Llama, pág. 180
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La cuarta señora, Mallco Guarmi Timtama, pág. 182
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Los capitanes asalariados por su Magestad, pág. 183
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9. El capítulo de las ordenanzas del Ynga (184-195)
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10. El capítulo de la visita general, o censo (195-236)
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El primer grupo de edad de hombres, guerreros de treinta y tres años, pág. 197
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El segundo grupo de edad, viejos de sesenta años, pág. 199
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El tercer grupo de edad, viejos de ochenta años, pág. 201
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El cuarto grupo de edad, enfermos de cualquier edad, pág. 203
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El quinto grupo de edad, mandaderos de dieciocho años, pág. 205
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El sexto grupo de edad, jóvenes de doce años, pág. 207
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El séptimo grupo de edad, niños de nueve años, pág. 209
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El octavo grupo de edad, niños de cinco años, pág. 211
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El noveno grupo de edad, niños de un año, pág. 213
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El décimo grupo de edad, niños de un mes, pág. 215
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El primer grupo de edad de mujeres, tejedoras de treinta y tres años, pág. 218
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El segundo grupo de edad, viejas de cincuenta años, pág. 220
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El tercer grupo de edad, viejas de ochenta años, pág. 222
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El cuarto grupo de edad, enfermas de cualquier edad, pág. 224
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El quinto grupo de edad, doncellas de treinta y tres años, pág. 226
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El sexto grupo de edad, niñas de doce años, pág. 228
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El séptimo grupo de edad, niñas de nueve años, pág. 230
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El octavo grupo de edad, niñas de cinco años, pág. 232
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El noveno grupo de edad, niñas de un año, pág. 234
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El décimo grupo de edad, niñas de un mes, pág. 236
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11. El capítulo de los meses del año (237-262) (Ver también cap. 37.)
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Enero, el mayor festejo, pág. 239
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Febrero, mes de vestirse taparrabos preciosos, pág. 241
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Marzo, mes de la maduración de la tierra, pág. 243
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Abril, el festejo del Ynga, pág. 245
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Mayo, gran búsqueda, pág. 247
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Junio, descanso de la cosecha, pág. 249
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Julio, mes de la inspección y distribución de las tierras, pág. 251
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Agosto, mes de romper tierras, pág. 253
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Septiembre, el festejo de la reina, o quya, pág. 255
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Octubre, el festejo principal, pág. 257
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Noviembre, mes de llevar difuntos, pág. 259
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Diciembre, la festividad del señor sol, pág. 261
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12. El capítulo de los ídolos (263-288)
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13. El capítulo de entierros (289-299)
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14. El capítulo de las vírgenes escogidas (300-302)
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15. El capítulo de la justicia del Ynga (303-316)
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16. El capítulo de las fiestas (317-329)
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17. El capítulo de los bienes del Ynga (330-341)
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18. El capítulo del gobierno del Ynga (342-369)
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El virrey del Ynga, pág. 343
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El alcalde de corte, pág. 345
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El alguacil mayor, pág. 347
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Corregidor de provincias, pág. 349
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Administrador de provincias, pág. 351
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Postillón mayor y menor, pág. 353
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Amojonadores, pág. 355
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Gobernador de los caminos reales, pág. 357
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Gobernador de los puentes, pág. 359
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Secretarios del Ynga, pág. 361
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Contador mayor, pág. 363
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Visitadores, pág. 365
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Consejo real, pág. 367
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Prólogo a los lectores cristianos españoles, pág. 369
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19. El capítulo de la conquista española y las guerras civiles (370-437)
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Cómo se descubrieron las Indias del Perú, pág. 370
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Las primeras noticias de Guayna Capac Ynga de la llegada de los españoles, pág. 372
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Los descubrimientos del Mar del Sur y del Río de la Plata, pág. 374
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La primera embajada, de Huascar Ynga, en Tumbes, pág. 378
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El entierro de Guayna Capac Ynga en el Cuzco, pág. 380
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La segunda embajada, de Atagualpa Ynga, en Tumbes, pág. 382
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Atagualpa Ynga and Fray Vicente de Valverde en Cajamarca, pág. 387
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Enfrentamiento y masacre en Cajamarca, pág. 388
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La prisión y ejecución de Atagualpa Ynga, pág. 390
-
Conquista española, resistencia de Mango Ynga y milagros divinos, pág. 395
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La primera visita general y el comienzo de las guerras civiles, pág. 411
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Las muertes de Pizarro y Almagro, pág. 413
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La llegada del primer virrey Vlasco Nuñes de Vela y la traición de Gonzalo Pizarro, pág. 417
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La llegada del presidente Pedro de la Gasca, pág. 420
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El presidente de la Gasca vence y ejecuta a Gonzalo Pizarro, pág. 429
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El alzamiento de Francisco Hernández Girón, pág. 431
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Don Martín Guaman Malqui de Ayala da batalla a Francisco Hernández Girón, pág. 435
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Fin de la rebelión contra la corona, pág. 437
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20. El capítulo de “buen gobierno” (438-490)
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Don Antonio de Mendoza, el segundo virrey del Perú, pág. 439
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Don Andrés Hurtado de Mendoza, el tercer virrey del Perú, pág. 441
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El arzobispo Juan Solano casa a Sayri Topa Ynga con la reina doña Beatriz, quya, pág. 445
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Don Francisco de Toledo, el cuarto (en realidad, el quinto) virrey del Perú, y su gobierno, pág. 447
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La captura y ejecución de Topa Amaro Ynga, pág. 452
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La visita general de los indios de este reino, por el autor de esta crónica, pág. 455
-
La muerte de don Francisco de Toledo, pág. 461
-
La conquista de los Andesuyos y los Chunchos, pág. 463
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Don Martín Enríquez de Almanza, el quinto (en realidad, el sexto) virrey del Perú, pág. 465
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Don Fernando Torres y Portugal, el sexto (en realidad, el séptimo) virrey del Perú, pág. 467
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Don García Hurtado de Mendoza, el séptimo (en realidad, el octavo) virrey del Perú, pág. 469
-
Don Luis de Velasco, el octavo (en realidad, el noveno) virrey del Perú, pág. 471
-
Don Carlos Monterrey (en realidad, Gaspar de Zúñiga y Acevedo), el noveno (en realidad, el décimo) virrey del Perú, pág. 473
-
Don Juan de Mendoza y Luna, el décimo (en realidad, el undécimo) virrey del Perú, pág. 475
-
Obispos y arzobispos, pág. 477
-
Comisarios generales, pág. 479
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Inquisidor de la Santa Inquisición, pág. 481
-
Rector general de la Compañía de Jesús, pág. 483
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Santos hermitaños, pág. 485
-
Abadesas mayores y señoras monjas de todas las órdenes, pág. 487
-
Los señores gobernadores no defienden a los indios, pág. 489
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Prólogo a su Santidad y a su Magestad, pág. 490
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21. El capítulo del corregimiento (491-560)
-
Cómo los corregidores abusan de los indios, pág. 491
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La historia de los tenientes, jueces y escribanos, pág. 521
-
El corregimiento de las minas, pág. 530
-
Los mayordomos, pág. 539
-
Los españoles itinerantes en el camino real, pág. 542
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Españoles, criollos y mestizos, pág. 548
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Prólogo a los itinerantes, mayordomos y mercaderes españoles, pág. 559
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22. El capítulo de los encomenderos de los indios (561-573)
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23. El capítulo de los padres de doctrina (574-688)
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Ofensas y malos ejemplos de los padres de doctrina, pág. 576
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Permuta de doctrina entre padres, pág. 585
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Casamientos forzosos de feligreses andinos, pág. 588
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Malas confesiones, pág. 591
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Padres doctrinantes, “señores absolutos”, pág. 594
-
Los castigos crueles de los padres de doctrina, pág. 597
-
Abusos de autoridad, corrupción económica, depravación moral, pág. 603
-
Los hijos mestizos de los padres de doctrina, pág. 621
-
Sermones de los padres de estos reinos, pág. 624
-
Los deberes sacramentales de los padres de doctrina, pág. 628
-
Cristianísimos padres de doctrina y santas órdenes religiosas de este reino, pág. 640
-
Fiestas solemnes que se han de guardar en este reino, pág. 654
-
Frailes soberbiosos de este reino, pág. 658
-
Ofrendas y misas que se exigen a los indios, pág. 664
-
Procedimiento para la petición de justicia, pág. 669
-
Prólogo a los padres de doctrina, pág. 673
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Los auxiliares andinos de doctrina, pág. 676
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24. El capítulo de los visitadores de la iglesia (689-716)
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25. El capítulo de los negros africanos (717-725)
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26. El capítulo de mala reprensión y diálogos satíricos (726-740)
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27. El capítulo de las sentencias de los cristianos ejemplares (741-751)
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28. El capítulo de los príncipes, señores principales y otros cargos hereditarios andinos (752-805)
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29. El capítulo de los administradores locales andinos en este reino (806-833)
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Alcaldes mayores de cabildo, pág. 807
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Alcaldes ordinarios de su Magestad, pág. 809
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Administradores despenseros andinos, pág. 815
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Alguacil mayor y menor, pág. 817
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Pregoneros y verdugos, pág. 819
-
Mayordomos de las iglesias, las cofradías y los hospitales, pág. 821
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El teniente andino del corregidor, pág. 823
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Correones reales, pág. 826
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El escribano andino de cabildo, pág. 829
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Prólogo a los señores principales y administradores andinos, pág. 832
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30. El capítulo de los indios de este reino (834-922)
-
La policía y cristiandad de los indios de este reino, pág. 834
-
Las oraciones que los indios han de rezar, pág. 840
-
Sacramentos obligatorios y buenas obras de indios cristianos, pág. 853
-
Leyes tradicionales de matrimonio, pág. 861
-
Prestación de trabajo, mita, pág. 862
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Cazadores andinos, pág. 865
-
Varias recomendaciones, pág. 866
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Indios haraganes, jugadores y ladrones, pág. 871
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Caciques falsos, pág. 872
-
Importancia de las sementeras, pág. 874
-
Necesidad de orden cristiano, pág. 875
-
“La borrachera”, pág. 877
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Los hortelanos, pág. 880
-
Por qué los indios se ausentan de sus pueblos, pág. 883
-
Los indios que no guardan los mandamientos de Dios, pág. 889
-
Los astrólogos andinos, pág. 898
-
Propuestas para la reforma, pág. 901
-
El autor explica cómo escribió este dicho libro, pág. 916
-
Prólogo a los indios cristianos, pág. 922
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31. El capítulo de las consideraciones (923-973)
-
La creación del cielo y el mundo, y los primeros indios de este reino, pág. 925
-
La obediencia en los tiempos del Ynga y en los primeros años de la conquista, pág. 931
-
La cristiandad de los indios y cómo los maltratan, pág. 934
-
Los negros muy cristianos y los malos, pág. 940
-
La corrupción de los indios y la multiplicación de los mestizos, pág. 943
-
La gracia de Dios, la Virgen María y los santos, pág. 947
-
La soberbia de don Francisco de Toledo, pág. 950
-
La gloria del cielo y las penas del infierno, pág. 953
-
La gran magestad de los monarcas Topa Ynga Yupanqui y Felipe III, pág. 962
-
La historia bíblica y el Día del Juicio, pág. 969
-
Prólogo a los lectores de las consideraciones, pág. 972
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32. El capítulo del diálogo de Guaman Poma con el rey (974-999)
[Ver también cap. 31., “El capítulo de las consideraciones”, pág. 944-948]
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33. El capítulo de este reino y sus ciudades y villas (1000-1087)
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Mapa Mundi de las Indias del Perú, pág. 1000
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La ciudad de Santa Fe de Bogotá, pág. 1006
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La ciudad de Popayán, pág. 1008
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La ciudad de Atres, pág. 1010
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La ciudad y Audiencia de Quito, pág. 1012
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La villa de Riobamba, pág. 1014
-
La ciudad de Cuenca, pág. 1016
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La ciudad de Loxa, pág. 1018
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La ciudad de Cajamarca, “ciudad de Atagualpa Ynga”, pág. 1020
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La villa de Conchocos, minas de plata, pág. 1022
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La villa de Paita, pág. 1024
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La ciudad de Trujillo, pág. 1026
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La villa de Zaña, pág. 1028
-
La villa de Puerto Viejo, pág. 1030
-
La ciudad de Guayaquil, pág. 1032
-
La ciudad de Cartagena, pág. 1034
-
La ciudad de Panamá, audiencia y obispado de la iglesia, pág. 1036
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La ciudad de Guanoco, “águila y león real, waman puma”, pág. 1038
-
La Ciudad de los Reyes de Lima, audiencia real y corte, cabeza mayor del reino de las Indias, residencia del virrey y arzobispado de la iglesia, pág. 1040
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La villa de Callau, puerto de Lima, pág. 1042
-
La villa de Camaná, pág. 1044
-
La villa de Cañete, pág. 1046
-
La villa de Piscuy, de mucho pescado, pág. 1048
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La villa de Ica, de los mejores vinos, pág. 1050
-
La villa de La Nasca, tierra de vino, pág. 1052
-
La villa de Castrovirreina, minas de plata, pág. 1054
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La villa de Oropesa de Guanca Bilca, minas de azogue, pág. 1056
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La ciudad de Guamanga, “fundada por el qhapaq apu don Martín de Ayala”, pág. 1058
-
La ciudad del Cuzco, cabeza y corte real de los doce reyes Yngas de este reino, y obispado de la iglesia, pág. 1060
-
La ciudad de Arequipa, pág. 1062
-
La villa de Arica, pág. 1064
-
La villa rica imperial de Potosí, donde la corona y la iglesia son defendidas por el Ynga y sus cuatro reyes, pág. 1068
-
La ciudad de Chuquisaca, audiencia real y obispado, pág. 1070
-
La ciudad de Chuquiyabo, pág. 1072
-
La villa de Misque, pág. 1074
-
La ciudad de Santiago de Chile, obispado, pág. 1076
-
La pukara de los indígenas y la fortaleza cristiana de Santa Cruz de Chile, pág. 1078
-
La ciudad de Tucumán, obispado, pág. 1080
-
La ciudad de Paraguay, obispado, pág. 1082
-
Las provincias de estos reinos, pág. 1083
-
Prólogo a los lectores cristianos que viven en estos reinos de las Indias, pág. 1085
-
34. El capítulo de las crónicas anteriores (1088-1091)
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35. El capítulo de los mesones, o tanpu, en el camino real (1092-1103)
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36. El capítulo del viaje del autor a Lima (1104-1139)
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37. El capítulo de los meses del año (1140-1178) (Ver también cap. 11.)
-
Los meses del año, pág. 1140
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Enero, tiempo de lluvias y de aporcar, pág. 1141
-
Febrero, tiempo de vigilar el maíz por la noche, pág. 1144
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Marzo, tiempo de expulsar los papagayos del maíz, pág. 1147
-
Abril, maduración del maíz, tiempo de protegerlo de los ladrones, pág. 1150
-
Mayo, tiempo de segar, de amontonar el maíz, pág. 1153
-
Junio, tiempo del turno de la cava de papa, pág. 1156
-
Julio, mes de llevarse maíz y papa de cosecha, pág. 1159
-
Agosto, tiempo de abrir las tierras, pág. 1162
-
Septiembre, ciclo de sembrar maíz, pág. 1165
-
Octubre, tiempo de ojear las sementeras, pág. 1168
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Noviembre, tiempo de regar el maíz, de escasez de agua, tiempo de calor, pág. 1171
-
Diciembre, tiempo de sembrar papas y uqa, tubérculos, pág. 1174
-
A los lectores cristianos del mundo, pág. 1178
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38. “Tabla de la dicha corónica” (1179-1187)
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39. Fin de la Nueva corónica y buen gobierno (1188-1189)
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944 [958]
CONZEDERACIÓN
rrazón le fue rrezeruado del diesmo a los yndios, auiéndolo sustentado y seruido tanto. En nengún cristiandad del mundo no a seruido tanto como deste
rreyno a la santa madre yglecia de Roma. Y aués de conzederar esto destos
yndios pobres y de sus trauajos.
Conzedera que en un pueblo tienen sacado unas asecyas de los rríos o
posos, de las lagunas o de estanques. En tienpo antigo lo sacaron con tanto
trauajo que ci auía de pagar y gastar se gastaría dies o doze mil pesos o
ueynte mil pesos. Que antes que fuese Ynga, como auía tanta suma de yndios
y no tenía más que un rrey y señor, lo abrieron y lo sacaron las asecyas y todas las sementeras, andenes que ellos les llama pata [andén], chacra [sementera], larca [acequia]. Y lo sacaron con mayor facilidad del mundo a
mano cin herramienta; que parese que cada yndio alsaua una piedra. Aquello
bastaua de la tanta suma de gente que auía.
Y ací en todo el rreyno todas las tierras era de pan, lleuar sementeras
aunque fuese en los yungas [zona cálida], arrenales o en la cierra peruersa
deste rreyno. Las puentes y rríos, asecyas, lagunas, estanques y ciénegas que
fueron sacadas por mandado de los primeros rreys y señor de los rreynos
y después mandó los señores rreys Yngas guardar el costumbre y ley de que
no meneasen todas las dichas secyas, agua de rregar. Las dichas sementeras
hasta los pastos de ganados rregauan1 en los altos y quebradas, sauiendo que
no auían de poder aquella que tanta gente la edeficaron.
Y ací puso una pena cin apelación sentencia que ninguna persona lo dañe
ni menee ninguna piedra y que ningún ganado entre en las dichas asecyas. Y
se guardaron esta ley y hordenansa para el seruicio de Dios y de su Magestad
y bien de la rrepública deste rreyno. Uista esta tan santa horden y ley, mandó el señor don Francisco de Toledo guardar y confirmó su Magestad.
Y ací no se a guardado esta ley. Y ací se pierde todas las sementeras por
falta de agua. Desto pierde los yndios sus haziendas y pierde su quinto rreal
su Magestad y pierde la santa madre yglecia el diesmo que le deue. Y ací en
este tienpo los españoles sueltan sus bestias y rreguas de mula o ganados y pasen las cabras, obejas y hazen grandes daños. Y se sacan las dichas aguas y
se quiebran las asecyas que no se pueden aderesar con nengún dinero. Y la
poca agua sólo quitan a los yndios pobres. Y ací se ausentan los yndios de sus
pueblos.
Y para esto en cada pueblo a de auer un jues de asecya que llama cillquiua
que rreparta agua y que castigue y pene y eche los ganados de las dichas
asecyas y sementeras. Cin rremición sea castigado. Con ello será
/ pata / chakra / larq'a / silkiwa /
El “riego” de los pastos altos es común hasta hoy, sobre todo donde pacen las alpacas; véase Flores Ochoa, 1977 [Bib].
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