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ESPAÑOLES

mandase que no fuesen rricos como la ley de Dios. Sería otra cosa y no quicieran ser saserdotes ni se llamaría propetario.”

“Señor padre, señora madre, que agora digo que emos de ser saserdotes, todos clérigos que no flayres. Y mañana en aquel punto hagamos una fiesta muy solene y cantemos desta manera:

O qué bien dicho, Dios mío, O qué bien dicho, Dios mío, Que con el cantar el rréquiem Seremos rricos, seremos rricos.

Qué buen pensar de padre, Seremos rricos,

Qué buen pensar de madre, Seremos rricos.

Y nos enbarcaremos a España Seremos rricos, Que en España seremos rricos, En el mundo seremos rricos”

La merced que su Magestad a de tener de fuerza, a de ser que, auiendo algún cauallero o hidalgo o gran seruidor de su Magestad y de su corona rreal, el propio cauallero o hijo o nieto o tartarnieto o ermanos o parientes sercanos se le deue hazelle merced, aunque sea niño de teta o enfermo, tollido o uiejo que no se pueda ya menearse o que sea muger. A éste que lo merese, se le dé algún cargo de gobierno o corregimiento, administración, ci lo merese el español o yndio o negro, para que coma y se sustente. Al niño o biejo le gouierne otro letrado cristiano caritatibo y a de comunicar con él y no a de pasar desta ley y horden en todo el mundo y rreyno de la cristiandad por ser seruicio de Dios y de su Magestad.

Y alsándose contra su corona rreal, que no se la dé perpetua porque su soberbia le castigó Dios como a Lusefer y ací pierda todo.

Que los mestizos y mulatos no puedan traer armas defencibas porque entran al natural del yndio que tiene y se enborrachan peor que yndio y se matan unos con otros y son soberbiosos con su tíos y quieren más mal éstos a los yndios y son malos cristianos, enemigos de los yndios.

Y ancí an de prouar con doze testigos de que es buen cristiano y hijo de cauallero que pueda traer arma y título. Ci es hijo de cauallero o de hidalgo o de cristiano biejo y de su madre y tío, se proeue y se conponga con su Magestad. Y ací tengan cada uno su título, aunque sea mestiza. Con todo eso, ci es pichero o alcaualero, se conosca y aunque sea casado con hija de prencipal, luego le eche de los pueblos de los yndios por el escándalo de ellos y de ser mala casta en este rreyno.

* Que los dichos españoles, criollos, mestisos se rrecoxan en las seyz oras del nocheser; españoles castillanos se rrecoxan en las ciete. Y en el canpo o estancia, no pueda acistir sólo porque no sea traydor o salteador porque es mala gente enubidiente de su señor y rrey. Y ací sea castigado por la justicia en el mundo.