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uauqui
[hermano del varón], mama
[madre], nana
[hermana de una mujer]
o tura
[hermano de la mujer] o pana
[hermana de un hombre]. Y ací quedaua bautizado los niños en este tienpo.
De cómo auía grandes castigo de ladrones y salteadores y matadores, adulterios y forzadores de pena de muerte y de mintirosos y peresosos. Auía este
castigo por la justicia del rrey y señor.
De cómo los rreys antigos pedían pas entre ellos y se aguardauan un año
o medio año y luego acauando el plazo, encontrauan. Y los dichos rreys no
tenían otro dicho oficio, cino edeficar fortalezas y casas y chacaras [sementera] y asecyas y lagunas de agua para rregar la sementera en este rreyno.
De cómo los yndios rrezeruauan a los dichos yndios fieles, temeroso de
Dios, que fuese de edad de zien años, para que fuese predicador y justicia,
castigase y diese buenos egenplos en los dichos pueblos deste rreyno por
mandado del rrey daquel tienpo. Y a los mozos y niños le dotrinaua y le enseñaua con el castigo, como el Catóna
de Roma que dauan buenos egenplos y
enseñaua a sus hijos, para que fuesen bien criados. Esta dicha buena gente
castigaua, gouernaua en el rreyno y ací fueron umildes los yndios.
De cómo eran filósofos y astrólogos, gramáticos, puetas con su poco sauer,
cin letra nenguna, que fue mucho para yndio ser Ponpelio, Julio Zézar. Y ací
conocían por las estrellas y cometas lo que auían de suseder. Parecían en las
estrellas y tenpestades, ayre, bientos y aues que buelan y por el sol y luna y
por otros animales sauían que auía de suseder guerra, hambre, sed, pistelencias y mucha muerte que auía de enbiar Dios del cielo, Runa Camac [creador
del hombre].
De cómo a los dichos muchachos y a las muchachas hasta treynta años
no les mandaua comer cosas de zebo ni miel ni uinagre, agí ni rregalos
/ wawqi / mama / ñaña / tura / pana / chakra / Runa Kamaq /
a véase GP, p. 930 y nota