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CONZEDERACIÓN
cacique prencipal y corregidor y padre, comendero no las lleuare su derecho,
an de pagar rrata por cantidad al dicho depocitari [sic] yndio y casa.
Y ci no fuere presto, pasado de la semana de San Juan o de la Natiuidad,
el dicho corregidor se lo a de pagar todo por ser su causa y culpa porque
su Magestad se lo paga por ello. Y a los dichos que sacare con yndios la taza
del dicho pueblo o de otras partes, se las pene y se las quite, aplicando para
su Magestad en todo este rreyno. Conzedera.
Conzedera que don Francisco de Toledo, bizorrey, tenía una horden muy
santa cosa y serbicio de Dios y de su Magestad. La horden deste rreyno del
consejo y ley que tenían los Yngas lo quería tenella don Francisco de Toledo.
Y ancí quiso que fuese sugeto y que conociese la magestad y rrey y fuese
ubidente los grandes señores principales yndios y sugetas a la corona rreal.
Y con esto no se alsauan la tierra.
Con esta color, los señores destos rreynos como un señor grande de ser
muy gordo no se ajuntaua. Y pedía lisencia al Ynga y se le daua cienpre al
capac apo [el señor poderoso] Cullic Chaua. Dizen quéste comía en una comida de todo manjar y pan y carne, especias, fruta, media hanega y beuía
con el sol. Para el sol echaua en una tinaja grandícimo, ueuía un mate y el
otro el sol con la tinaxa. Y Cullic Chaua, como señorió tanto, se alsó con la
corona rreal del Ynga y ancí mismo el capac apo Uari Callo, Hatun Colla.
Y le hicieron tanbor que con su mano tocaua la barriga como a tanbor. A éstos les llamó runa tinya [el tambor de piel humana].
Y ancí an de estar sugetos a la corona rreal de su Magestad rrey don
Phelipe, que Dios le acresente su uida y le dé más señoríos y rreynos. Y ancí
don Francisco de Toledo mandó cada ciudad
/ qhapaq apu / runa tinya /