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P[adres]
Confiesa el padre. Cómo los dichos padres confiesan a las yndias en casas de
la yglecia y pila o sacristía en cosas de escura y sospechosas escondidixos a
las yndias solteras por algún efecto y pecado de la fornicación y de pecar con
ellas, dixno de castigo y buen egenplo en este rreyno que ayga cristiandad.
Los dichos padres y curas tienen sus casas muy escuras y rrincones y bóbedas y escondedixos y uentanas grandes hacia las cocinas y calles sospechosas, uentanas y escondedijos. Y tienen dentro de su rrecámara cocina con
yndias solteras amansebado, pan y cochillo. Tiene la sala sucio hecho cocina
por tener algún concauidad de las solteras, dixno de castigo, a otros egenplo.
Cómo los dichos padres se ciruen de los muchachos y yanaconas [criados]
o de las coseneras dies años y más y no les paga. Casándose, le quita quanto
le dio; antes le quita toda su pobresa que a tenido y no le dio alemento ni
ayuda del casamiento ni pago del seruicio. Acimismo a los oficiales le haze
trauajar cin pagalle en este rreyno.
Cómo en este rreyno no puedan daspareser el padre de las dotrinas ni
corregidores sobre la rreduc[c]ión por los muchos enconbenientes que suele
rrezultar. Dando pareser el padre, algunos cómo no a de estar cienpre en la
dicha dotrina, da pareser a su uilla, boluntad y lo haze poblar en mal citio.
Cómo se acaua los yndios en este rreyno. Algunos padres toman cohechos
de más de quinientos pesos o mil pesos o se ciruen de ellos el dicho padre
o corregidor y escriuano. Todos ellos toman muy buenos cohechos; con ello
de desuella a los pobres yndios. Y ancí no pueden dar pareser, aunque el
temple y el citio no le paresca bien y a los yndios sauen desde los Yngas. Y
ancí multiplicará los yndios. Y en partes las aguas son ocacionados; crían
enfermedades y papos, coto [papera], o tierra úmida o seca o por donde pasan
malos umores y pestilencias, ayre que tray las malas planetas o cría el sol o
las estrellas que ellos dizen Oncoy Coyllor
1. Y ancí an de dar pareser el común
/ yanakuna / qutu / Unquy Quyllur /
Véase Urton, 1978 [Bib].