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IGLECIA
Maestro de coro y de escuela de este rreyno:
Que los dichos maystros an de enseña[r] los muchachos, niños, niñas, mosos y las donzellas, que a los muchachos en la escuela y a las niñas y donzellas
en sus casas. Se le tome lición y le enseñe a leer y [e]scriuir para que sean
cristianas y que tengan ojo y ánima para el cielo1.
Y ancí se a de consertarse desta manera: Que le pague de la fábrica de la
yglecia o de los bienes de la yglecia de cada dotrina. Y esto se concierte para
un año en una dotrina.
Y que el maystro a de ser rreseruado de los seruicios personales y que
pague tasa y que no se concierte con el padre porque en contentando al dicho
padre más que no le enseña a los muchachos y el dicho padre se cirue del
maystro y de los muchachos de la escuela. Y ancí no saue la santa crus y a
éstos dize ques buen maystro y otros maystros se está enborracheando con
los dichos caciques y dise ques buen maystro.
Y que no le haga mita nenguna, cino que le pague su salario de doze pesos
y seys medias de maýs y seys de papas y seys pacos [alpaca] en cada año. Y
ci no les enseñara y ci no tubiere decípulo que aprendido, que no se lo pague
la dicha plata.
Y esto de la dotrina los pueblos le pague rrata por cantidad ni se concierte
con los dichos padres ni con los caciques, cino con el administrador de la
yglecia o con el corregidor. Porque aunque sea bueno el dicho maystro, los
dichos padres, no le queriendo seruir el maystro o los muchachos, luego le
leuanta testimonio; acimismo los caciques prencipales. Ci nostá con ello cienpre borrachos luego le leuanta con el dicho padre y ancí le echa, enseñando
cristianícimamente. Y no ciendo borracho ni coquero, sea toda su uida maystro y procure a enseñalle a los niños, niñas la cristiandad y letra de Dios.
Y, ci pudiere, en pueblo grande o chica ayga escuela y cristiandad y pulicía
en todo este rreyno, aunque no quiera los padres y caciques, corregidores. A
de auer cristiandad en este rreyno.
/ mit'a / paqu /
Guaman Poma recalca la importancia de saber leer y escribir, no sólo para alcanzar el próximo mundo sino para sobrevivir en éste; véanse, por ejemplo, pp. 758, 762, 766, 770, 784, 785, 796, 799, 803, 807, 838, 872, 906.